东说念主类是何时登上青藏高原的？又是怎么适合这片地皮的？

近期，西藏日喀则康马县嘎拉乡玛可以古迹入选“2024年度寰球十大考古新发现”。算作迄今为止青藏高原腹地海拔最高、年代最早、不绝时辰最长、文化序列最了了的新石器时期湖滨古迹，该考古容貌商讨着力，为咱们提供了探究早期东说念主类“极地”活命的样本。

这部镌刻在高原腹心肠区的纪年史，正逐渐呈现着史前“世界屋脊”先民的活命图景和历史画卷。

拔擢四千年！年代最早、海拔最高坟场

玛可以古迹位于嘎拉古湖盆地，海拔特等4400米，散布面积约22.4万日常米。

2020年至2024年，西藏自治区文物保护商讨所和洽兰州大学、中国科学院青藏高原商讨所、北京大学、国度文物局考古商讨中心等单元在该古迹开展了怒放5个年度的原野发掘使命。

终端目下，古迹考古发掘面积1650日常米，计帐出60余座墓葬、40余座灰坑及柱洞、灶、石构等遗迹。商讨着力标明：玛可以古迹是迄今所知青藏高原腹地年代最早、海拔最高的坟场。

那么，这些拔擢四千年的遗迹背后又荫藏着早期东说念主类怎么的斯文演进密码呢？

玛可以第一期古迹（距今4500-4000年）墓葬中俯身直肢石棺墓和土坑墓（贵府像片）。新华社发（西藏自治区文物保护商讨所供图）

玛可以古迹和洽考古队领队夏格旺堆告诉记者，该古迹第一期晚段至第三期遗存距今4500年至3000年，第四期遗存距今3000年至2000年。葬式千般，有石棺墓、竖穴土坑墓、石室墓等，葬俗包括俯身直肢葬、二次捡骨葬等。

其中，在第二期墓葬中发现“叠葬墓”，这在西藏高原墓葬考古中尚属初次发现；第三期墓葬古迹中运转出现规格较高的石围石室墓、带分室的大型竖穴土坑墓，出土了西藏最早的青铜链环、滑石珠等。

“第三期墓葬中，咱们还发现了西藏已知最早的封堆墓，该发现将封堆墓葬领会记载从此前的公元7世纪吐蕃时期提前到了史前时期。”夏格旺堆说，“把柄墓葬形制的复杂化特征，咱们意象此时高原里面已出现阶级分化”。

第四期遗存中，聚落布局发生大变化，出现了西藏最早的大型石构遗迹。夏格旺堆说：“石构遗迹的祭祀坑内铺垫的红色沙土上摆放有一只羊头，营地区域不仅发现存灶台，还发现大批东说念主类吃完鸟蛋后洒落的鸟蛋壳。”

碳十四测年明白，玛可以古迹不同发掘区地层可确立起怒放的年代序列，不同期期聚落布局均为早期东说念主类有益志谋划的呈现。“高规格封堆墓葬的出现是否明示着这一文脉不绝并影响了吐蕃斯文，仍待进一步探寻。”夏格旺堆说。

解锁新高地！延展“史前人人化”时空框架

玛可以古迹坐落于喜马拉雅山脉中段北翼的西藏中南部高原，左近中国印度、中国不丹边境。把柄出土遗物特征分析，该古迹可能呈现了一种全新的文化面庞——“玛可以文化”，这是西藏继卡若、曲贡古迹之后，新石器考古的又一座里程碑。

从时辰维度来看，第一期出土器物以带有阐发印纹与划纹遮挡的夹细砂褐陶戳磨光侈口平底罐、折腹平底盆为代表；第二期则以辐射线划纹夹云母褐陶单耳平底罐为代表，条形并耳设想应用等闲；到了第三期时，以折沿磨光黑皮陶尖圜底罐为代表，器物不绝第二期部分器形，同期呈现微型化趋势；第四期时运转连合出现石网坠。

玛可以第二期典型陶器（贵府像片）。新华社发（西藏自治区文物保护商讨所供图）

从空间维度看，这些陶器与西藏卡若、曲贡古迹出土的陶器作风不同。夏格旺堆说：“玛可以陶器特征明白其与四川、云南及甘青地区文化存在密切有关。此外，古迹中出土的粟、黍、水稻等无法在当地培育的农作物遗存，齐为解读中汉斯文多元一体的酿成提供了真正佐证。”

玛可以古迹墓葬出土的饰品（贵府像片）。新华社发（西藏自治区文物保护商讨所供图）

除了陶器和农作物，古迹中出土的其他遗物相似令东说念主惊喜。早期遗存中的骨蚌器、水晶细石器，标明此时期骨器制作工艺达到较高水平。出土的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等外来饰品，浮现着远距离交易流通的存在，填补了高原地区跨区域文化接洽商讨的诸多空缺。

“咱们意象四千年前玛可以区域已与周边地区构建起等闲畅达的交易流通汇集，这一发现为构建史前青藏高原腹地长程的文化口头提供了进击参考，同期也极地面延展了学界对‘史前人人化’时辰和空间的领会，为探究史前东说念主类斯文接洽互动掀开了全新视角。”夏格旺堆说。

哺育狩猎……玛可以先民湖畔生活图景再现

“天边的嘎拉，摇风的摇篮”，这句当地成语勾画出玛可以地点的嘎拉古湖盆地以摇风著称的顶点景观。有关词就在这片高寒缺氧、摇风劲吹的地皮下，却埋藏着见证东说念主类斯文演进的千年矿藏。

玛可以古迹全景图（贵府像片）。新华社发（西藏自治区文物保护商讨所供图）

3毫米细致筛选悉数出土的堆积，积存陶片等遗物标本2000余袋；浮选植硅体、泥土微形态等千般样品1300余份……通过古DNA、陶器残留物分析、体质东说念主类学、动植物考古等多学科时刻，和洽考古队重现出玛可以先民那段水灵的湖畔生活图景。

古古迹地貌布景重建揭示：四千年前嘎拉古湖面积曾达100多日常公里，是现今的11倍。结识的湖泊生态系统滋长着丰富的渔业资源，玛可以先民奥秘诈欺鸬鹚等水鸟骨骼制作鱼卡哺育。彼时湖岸水草丰好意思、景观湿润，呈现出更恰当东说念主类活命的生态环境。

兰州大学资源环境学院杨晓燕西席团队通过动物遗存季节性分析指出，玛可以古迹早期先民一年四季在湖滨从事哺育和狩猎。到古迹二、三期时，鱼类在食谱中的占比下落，陆生野天真物食用量加多，同期出现家养绵羊、山羊及麦类作物，先民运转诈欺乳成品，这标记着农牧业的酿成。

尽管彼时环境较当今更好，但高原活命已经极具挑战。夏格旺堆说，通过体质东说念主类学商讨可以发现，玛可以先民为适合环境检修出相对阐发的上肢肌肉、高度磨耗的牙齿与极低蛀牙率，彰显出全新世中晚期高原腹地东说念主群独到的生命力。

中国科学院付巧妹团队古DNA商讨进一步揭开玛可以东说念主群演化密码：距今4400至4000年前的玛可以早期遗存出土个体已具备与后期高原南部东说念主群一致的遗传特征，评释这一时期原土遗传特质的高原南部东说念主群已沿雅鲁藏布江流域等闲静布；部分个体捎带一丝东亚朔方低海拔东说念主群遗传钤记，标明早期高原南部东说念主群与外界存在复杂遗传互动。

“目下的发掘仅揭示了玛可以古迹1%的面积。康玛的旷野上，嘎拉的摇风里，更多对于高原斯文线索的历史富矿仍在恭候被探寻。但咱们服气开云官网切尔西赞助商，那些被风沙掩埋的先民奢睿，一定会在科学的发掘中重现光彩。”夏格旺堆说。